Слова нет, а духовное явление есть.
Речь идёт о том, как назвать завтрашний праздник. У нас он был сегодня. Официально в календаре стоит „Собор всех святых, в земле российской просиявших„. Это не подходит. Во-первых, служа в Германии, надо обладать пасторской чуткостью и быть осторожным в словах. Не все готовы праздновать день календаря с таким названием.
Во-вторых, это исторически неверно. Как вообще можно было так назвать этот день? Это примерно как название кафедры „История СССР с древнейших времён до 1917 г.“. Это не шутка. Кафедры с таким названием действительно существовали.
Многие святые этого собора жили тогда, когда никакой „земли российской“ не было. Другие очень не хотели бы, чтобы их включали в собор с таким названием.
Известна практика некоторых церквей вообще отказаться от этого праздника и вместо него праздновать собор исключительно своих, украинских, белорусских или каких-нибудь других святых. В одних случаях жертвой церковной цензуры оказывается Матрона. Но многие идут дальше и убирают также Сергия, Иоанна, Ксению, Луку и прочих. Это всё понятно, это решение обусловлено драмой и травмой войны.
Но как быть, если хочется оставить и почаевских, и новгородских святых вместе? Как они сами и воспринимали себя однажды – мы заодно, на одной волне, хоть и живём в разных кусках Руси.
Для этого „собора святых“ сейчас нет слова.
Лучшее решение является одновременно и худшим. В лекционарии, которым мы пользуемся, стоит: „Чтение в день святых Церкви русской“. Так и есть. Эта церковь была неоднородна, очень рано появилась региональность. Епархии подчинялись разным духовным владыкам и зависели от разных политических центров. Но все равно. Русь оставалась Русью. Ruthenia.
Но сейчас именовать всех этих святых „русскими“ тоже неправильно. Что такое русский сейчас, всем понятно и „это другое“.
Мой вариант – РУСЬский. Я сегодня уже объяснил после отпуста прихожанам, почему вы пришли в правильную церковь на правильный праздник. Мы сохранили в календаре всех этих людей – почаевских, полоцких и псковских. Выбирай на любой вкус!
Всё это похоже на „ер.рус.мира“, но таковой не является. Акула похожа на дельфина, а гиена на собаку. Хотя по существу между ними нет ничего общего. Моя „ересь“ не может быть основанием любой формы колониализма или насилия. Только мир, диалог и общение.
Я был бы счастлив, если бы одна из молодых и свободных церквей на постсоветском пространстве стала бы точкой этой „РУСЬской“ пересборки. Но такого нет.
Тег этого поста #ЕрРусМира